Европейские преданные кришны знакомство

Ачьютатма дас Санкт-Петербург. Как я пришел в Сознание Кришны

«Чистый преданный всегда свободен от 4-х недозволенных действий, а на Также ясно, что сознание Кришны основано не на запретах, а на лекциях, что он гордо говорит: «Эти американские и европейские юноши и сами собой при первом же знакомстве с преданными и ИСККОН. Знакомство с классическим кришнаизмом лучше всего начать с освещения .. влияние европейской культуры, пытались “очистить” образ Кришны от эротики и . Он учил, что отношение души преданного с Бхагаваном Кришной. МЕЖДУНАРОДНОЕ ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ (МОСК) представляет потребности исповедовать и распространять сознание Кришны на были одеваться в европейские средневековые монашеские одежды, что до прихода ИСККОН на Запад, знакомство западных людей с .

Вместе с тем, в индуизме в ХIХ-ХХ веках произошли определенные реформы, поэтому представители самых разных течений индуизма стали миссионерами, что прежде для них было абсолютно нехарактерно.

В результате, в различных странах, в том числе и в России, представлены самые разные течения индуизма, а также духовно-просветительские организации и религиозно-философские школы, связанные с индуистской традицией. Многообразие и несхожесть организаций, связанных с индуизмом, заставляет задуматься, какие из них являются традиционными ортодоксальными с точки зрения критериев, существующих в самом индуизме? Важной особенностью индуизма является отсутствие организационного и теологического единства.

На протяжении всей своей истории индуизм существовал как совокупность множества относительно самостоятельных религиозных течений и богословских школ. Главными критериями их ортодоксальности, то есть принадлежности к индуистской традиции, в Индии считаются: Признание последователями той или иной организации авторитета священных книг индуизма; 2.

Наличие храмов и особой группы священнослужителей; 3. Соблюдение принятой в индуизме преемственности в передаче религиозного знания от духовного наставника к его ученикам особую роль этот критерий играет при оценке ортодоксальности той или иной организации в зависимости от того, является ли основатель или руководитель этой религиозной организации религиозным лидером, получившим необходимую квалификацию от авторитетного духовного наставника с соблюдением принятых в индуизме правил ; 4.

Соблюдение основных поведенческих предписаний и запретов, которые разнятся в зависимости от того, к какой возрастной, половой и социальной категории принадлежит данное лицо. На протяжении большей части своей истории индуизм был преимущественно национальной религией. Однако во второй половине XIX века начался процесс распространения индуизма за пределами Индии и превращения индуизма в мировую религию, имеющую последователей среди различных народов. Этот процесс усилился после обретения Индией государственной независимости в году.

В настоящее время в ряде стран, в том числе и в России, сформировались индуистские общины, включающие и выходцев из Индии, постоянно или временно проживающих в этих государствах, и представителей народов, не связанных своим происхождением с Индией. В Российской Федерации постепенно сложился широкий спектр индуистских религиозных и духовно-просветительских организаций и групп.

Наиболее крупные и авторитетные из них, например, Орден Рамакришны и Общество сознания Кришны, уже получили признание и в Индии, и в России, стали известны своей активной религиозной, духовно-просветительской и благотворительной работой. Благодаря этому, наряду с христианством, исламом, буддизмом, иудаизмом, в России представлен и индуизм в качестве одной из древних религий, обладающий огромным духовно-нравственным и миротворческим потенциалом. В последней четверти XX столетия в России появилось немало религиозных и духовно-просветительских организаций, позволяющих удовлетворить растущий интерес россиян к религии и культуре Индии.

Во многих городах России открылись культурные центры и храмы различных течений индуизма, проводятся выставки и фестивали, издаются переводы священных текстов, действуют учебные заведения, где углубленно изучаются различные аспекты индийской духовности, и. К сожалению, эти факты не всегда адекватно воспринимаются. Иногда, в частности, появляются публикации, искажающие принципы и ценности как индуизма в целом, так и различных его течений.

Шринатхаджи дас Санкт-Петербург

Это может привести к разжиганию межнациональной и межрелигиозной розни и даже нанести ущерб добрососедским отношениям Индии и России. Еще великий русский философ В.

Развитие движения сознания Кришны в России началось в году, после пятидневного визита Бхактиведанты Свами в Москву. В течение почти ти последующих лет Движение развивалось в условиях гонений и подполья, в полной изоляции от своих зарубежных единоверцев и централизованного руководства.

Таким образом, в России изначально сформировалась вполне автономная организация. Объединяя в своих рядах тысячи последователей по всей России, общество сознания Кришны внесло позитивный вклад и решение социальных проблем современности и культурно-нравственное воспитание россиян.

Другие организации пока не достаточно знакомы россиянам, однако и они заслуживают внимания в качестве новых и динамично развивающихся явлений религиозной и духовной жизни, отражающих те или иные аспекты великой и древней культуры Индии. Перед регистрацией Совет по делам религий при Совете министров СССР поручил экспертам ряда профильных исследовательских учреждениях и академических институтов дать заключения о возможности и целесообразности регистрации религии гаудия-вайшнавов.

Была проведена тщательная проверка и всестороннее исследование различных аспектов вайшнавской религиозной традиции. В результате были получены положительные заключения от таких организаций, как: Большое значение для развития дружеских индийско-российских связей имели визиты президента РФ В. Путина в Индию в и годах, а также посещение Российской Федерации премьер-министром Индии А. Ваджпаи и другими представителями высшего руководства Республики Индии. Поддерживаются регулярные контакты политического руководства России и Индии.

Следуя этому документу, Индия и Российская Федерация обязуются предпринимать совместные шаги для устранения угроз, с которыми сталкивается мировое сообщество. Декларация, в частности, провозглашает: Право использовать, отправлять и проповедовать любую религию обеспечивается Конституциями обеих стран и является характерной чертой их повседневной жизни.

Притязания на религиозную исключительность представляют угрозу реализации этого права, поощряют экстремизм и нетерпимость как внутри государств, так и между. Индия и Россия намерены защищать культурное и религиозное многообразие своих обществ от этой опасности.

В России на 1 января г.

  • Кришнаиты - кто они?
  • Старомодно ли следовать 4-м принципам?

Крупные общины действуют в городах: Помимо этого существует около небольших приходов, имеющих статус религиозных групп ОСК. Всего религиозные общины и группы ОСК существуют в городах России. В настоящее время роль головного центра исполняет храм, расположенный в Москве. Для принятия решений по тем вопросам, которые затрагивают интересы более чем одной общины, в каждом крупном регионе существует Региональный совет.

Для удобства управления и координации общин ОСК на территории России выделены 9 основных регионов.

О МЕЖДУНАРОДНОМ ОБЩЕСТВЕ СОЗНАНИЯ КРИШНЫ

В региональных центрах, как правило, существуют храмы, монастыри ашрамыблаготворительные и миссионерские центры, учебные заведения. Помимо этого, во многих городах существует система небольших приходов на уровне религиозных групп численностью 10—20 человеккоторые еженедельно собираются на квартирах, проводят богослужения, изучают и обсуждают священные писания вайшнавов, отмечают религиозные праздники, осуществляют проповеднические программы и пр. В ОСК на данный момент результаты статистического обследования г.

Из них около приняли на себя организационную или духовную ответственность руководителей храмов, Центров Нама-хатт, кураторов, консультантов, старших проповедников, преподавателей.

Характерной чертой деятельности религиозных организаций вайшнавов в России, по сравнению с прошлым десятилетием —является усиление акцентов на развитие общин, координации малых центров нама-хаттзабота о духовной жизни прихожан обучение, образование, консультации и др. Во многих городах общины ОСК активно участвуют в научных конференциях, ведут духовно-проповедническую и благотворительную деятельность, создают центры по пропаганде здорового и высоконравственного образа жизни, организуют духовные фестивали, активно участвуют в городских и региональных праздниках.

Ежегодно как правило, в летнее время проводятся культурно-просветительские фестивали, в которых принимают участие около 8 тысяч человек. Ведется строительство храмов и культурных центров ОСК в городах: В 22 городах существуют монастыри ашрамы. Москве создан Вайшнавский Университет, ведущий подготовку и повышение квалификации кадров для общин вайшнавов в России.

Действуют две Ведические гимназии гурукулытри воскресных школы. В ряде городов силами общин ОСК открыты вегетарианские кафе и рестораны. Существует пять сельскохозяйственных общин. В общинах ОСК действуют четыре театра, 5 танцевальных коллективов, хор, 4 культурных центра. В рамках ЦОСКР ведется большая работа по подготовке кадров, межконфессиональным взаимоотношениям, связям с общественностью, благотворительной деятельности.

Общество сознания Кришны находится в общем русле индийской культуры и религиозной традиции и пользуется поддержкой культурных и общественных организаций в Индии. Высшее политическое руководство Индии высоко оценивает вклад Общества сознания Кришны в возрождение духовно-нравственных ценностей как в Индии, так и за рубежом. В августе г. Ваджпаи поздравил российских членов ОСК с летием существования. Хорошо известно, что без глубинного изучения индийской культуры невозможно эффективное стратегическое сотрудничество между Россией и Индией.

В свою очередь, нельзя отрицать тот факт, что уровень религиозности в Индии и по сей день считается одним из самых высоких в мире.

Ачьютатма дас Санкт-Петербург

Оставаясь чисто духовным движением, оно в то же время успешно формирует основы духовно-культурного обмена, служа новым мостом, связывающим Индию и Россию. У знакомого йога таких качеств не. И хотя я был неверующим человеком, но Маму Тхакур пробудил во мне веру в Кришну.

Я нашел эту запись, когда уже стал преданным. У меня была куплена путевка в Болгарию. И я, чтобы не тратить время зря, в поезде сделал себе четки. Так что, путешествуя по Болгарии, я уже повторял пять кругов мантры. А, вернувшись назад, я достиг уровня повторения шестнадцати кругов, который держу вплоть до сегодняшнего дня. Спустя некоторое время, я познакомился с другими преданными в России, тогда их было совсем не. Я обратил внимание на их особые качества: Хотя они и не представляли для меня совершенный идеал духовных личностей, но я видел, что они стремились к этому идеалу, следуя советам Шрилы Прабхупады из его книг и лекций его учеников.

Тогда и у меня появилась надежда, что моя жизнь тоже изменится к лучшему. Многие из них в то время не были еще инициированы. Первое время я ходил в гости к ним, но вскоре стал приглашать к себе, так как жил один в однокомнатной квартире. Когда мы проводили киртаны, то звук мриданги можно было слышать за квартал. Жизнь моя стала резко меняться в позитивную сторону. В м году я получил посвящение, и уже в м году состоялась моя первая поездка в Индию с группой первых преданных из СССР.

Позже в движение стали приходить молодые юноши и девушки. Мы имели возможность видеть разных Гуру учеников Шрилы Прабхупады. Мы издавали книги, распространяли их, проповедовали в разных заведениях и просто на улицах. Однако не каждый человек оставался в этом движении, многие уходили, но приходило все-таки. Это пошатнуло меня, но в тоже время и закалило. Я уверовал в Кришну, в его могущество, еще больше осознал свою беспомощность без Него.

Ведическая концепция вечности, знания и блаженства во взаимоотношениях с Господом и Его преданными покорила меня, и я пошел навстречу этой жизни.